У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Кладовища — унікальні пам’ятки історії міст і сіл. Шепетівці пощастило мати на території старий єврейський цвинтар, який, за свідченням деяких джерел, був заснований у 1900 році.

З історії міста відомо, що було не одне єврейське кладовище — найстаріше розташовувалося за нинішнім відділом поліції та ще одне — в районі «Верховини». Найбільша єврейська громада у Шепетівці мешкала ще з 18 століття. Відповідно до перепису, в 1939 році єврейське населення становило 3916 осіб.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Дехто вважає, що у минулому столітті частину мацев — пам’ятників — було перенесено зі старого цвинтаря на більш новий, що нині зберігся на «Верховині».

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Кілька років тому на території цього кладовища, в рамках проєкту присвяченому дослідженню єврейської історико-культурної спадщини, частину цих унікальних пам’ятників було викопано із шару ґрунту та реставровано.

Днями історики-учасники проєкту «Простір спадщини: єврейський цвинтар і міська історія» Яків та Петро Яковенки провели у Шепетівці пізнавальний захід. У Музеї пропаганди дослідники розповіли цікаві факти про появу євреїв на території України, про їхні звичаї та на практиці показали слухачам, як дізнатися вік мацеви. Для цього було організовано поїздку на старий цвинтар. Містянам дослідники роздали невеличкі буклети, де міститься інформація про особливості літочислення у іудеїв.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Мацеви, які збереглися у Шепетівці дивують як старовиною, так і найтоншим різьбленням по каменю. Деякі з них оригінальні та не схожі з іншими, інші є більш подібні одна до одної.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Дизайн традиційного єврейського надгробка-мацеви сформувався до початку XVII ст. Це плоска плита, оформлена у вигляді порталу. Портал має двояке значення: це і ворота у Райський сад, і нагадування про зруйнований Храм.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

На них можна побачити дуже цікаві зображення звірів, птахів, винограду тощо. Як зауважив Петро Яковенко, усі вони мають певний символізм.

Леви — найпоширеніші із зображень. Це цілком зрозуміло: лев є символом Іудеї і іудаїзму; він же прикрашає герб Єрусалиму. В основному левів зображують попарно, як варту або як власників різних корон.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Історик зауважив, що леви на пам’ятниках дуже відрізняються, тому що майстри, які виготовляли мацеви, ніколи в житті не бачили цих тварин.

Є в Шепетівці і мацеви із зображенням дрібних птахів — голуби і горлиці, але бувають і співочі пташки. Найчастіше пернатими прикрашали жіночі надгробки. Символізм тут зрозумілий: жінка — берегиня сімейного гніздечка.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Ще ознакою жіночого поховання може бути свічник, наприклад, п’ятисвічник. Він виступає символом жіночого благочестя — в обов’язок жінки входить запалювання свічок на Шабат і свята.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

Дві руки зображені на надгробках чітко вказують і на походження покійного. На шепетівському єврейському цвинтарі є й такі екземпляри, де зображено складених особливим чином рук. Таким жестом жерці Храму раніше благословляли народ. Таке зображення означає, що це могила Когена — нащадка первосвященика Аарона.

У Шепетівці дізнавалися про значення малюнків та вік старих мацев

На кладовищі може зустрітися інший варіант зображених рук — в процесі обмивання, або просто глечик, чаша, таз чи рушник. Це могили Левитів: вони, як і Когени, були служителями Храму, але рангом трохи нижче.

Найвідоміший єврейський символ — шестикутна Зірка Давида, вона ж Маген Давид.

Лелеку також можна побачити на мацевах. На івриті цей птах називається «хасида» і має один корінь з «хасідус» (праведність). Зображення лелеки на надгробку ніби натякає на праведність покійного.

Нагадаємо, що у Шепетівці свого часу відійшов у засвіти відомий хасидський праведник Шапіро Пінхас бен Аврум з Корця (1726–1791). У місті мешкали його родичі та інші рабини-хасиди Шапіро Мордехай бен Мойша (1758–1838), Цадейскіх Шапіро Хас і Шапіро Мойше.

Поділитися посиланням:
FacebookTelegramViberWhatsAppX

Підписатися на наші новини у месенджерах:

Новини партнерів


Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Я ознайомився/лася та погоджуюся з Правилами коментування та Політикою конфіденційності

Теґи публікації


Вам також може бути цікаво



На Запоріжжі загинув кулеметник із Шепетівщини
У Славутській громаді податківці обстежували об’єкти торгівлі: про що йшлося
На Шепетівщині судитимуть зловмисницю-забіяку
У громаді на Шепетівщині відмовляються перейменовувати деякі вулиці
На Шепетівщині водійка збила дитину на самокаті
У місто на Шепетівщині можна буде в’їхати виключно через блокпости

Читайте у цій рубриці



Нацисти 80 років тому спалили село на Шепетівщині
У цей день народилася одна з перших українок, що стала Праведницею народів світу
У селищі на Хмельниччині телефон з’явився раніше, ніж у російського імператора
На Хмельниччині досліджують колишній маєток відомого містика, алхіміка та ілюміната
Що відомо про голодомор 1932–1933 років на Шепетівщині
430 років тому в спустошеному татарами селі на Хмельниччині взагалі не виявили мешканців
FacebookTelegramViberWhatsAppX